Борьба рабочих в ЮАР

Зверское убийство шахтеров в Южной Африке

16 августа в ЮАР, на шахте «Марикана», к северо-западу от крупнейшего города страны Йоханнесбурга, южноафриканская полиция убила 34 рабочих. Еще 78 человек были ранены. Фотографии этой кровавой резни, устроенной буржуазным государством, облетели весь мир. Но, как всегда, буржуазия и подконтрольные ей СМИ стремятся исказить классовый характер расстрелянной забастовки. Стачку шахтеров попытались представить как войну между двумя основными профсоюзами и стали намекать на призрак апартеида.

 

Читать далее..

 

 

FORA — против Второй мировой войны, опубликованной в марте 1941 года

 

«Борьба между нациями, определяемыми как тоталитарные, с одной стороны, и антитоталитарные, с другой, не отвечает ни интересам, ни каким-либо стремлениям народов, поскольку ни фашизм, ни антифашизм не выражают глубинные для всех народов чувства справедливости и свободы. Фашизм и антифашизм или тоталитаризм и антитоталитаризм, как уже было сказано, являются по сути ни чем иным, как непосредственным следствием принципа авторитета, в данном случае подчеркнутого и обостренного. Фашизм и антифашизм ведут борьбу между собой за сохранение кастовых привилегий. Победа любого из этих проявлений приведет только к укреплению государства со свойственными ему методами эксплуатации человека человеком и политического угнетения народов. Поэтому региональная конференция делегатов организаций ФОРА призывает трудящихся полностью порвать с политическими фракциями, которые пытаются приковать их к одной из обеих борющихся банд, чтобы запутать их и использовать в военных целях господствующих каст. Единственное спасение от войны, от всех войн — это революционное единство народов.
 
Не фашизм и не антифашизм, а свобода и широкая социальная справедливость для всех людей — вот единственный идеал, за который должны вести борьбу все народы»

Антифашизм как форма интеграции в систему

Фашизм сегодня
Чтобы определить, какие функции выполняет фашизм сегодня, необходимо понять, каковы реалии, в которых он разворачивается. А они, со всей очевидностью, совсем не те, что были в 1930-х гг.
Постоянная необходимость развивать свои производительные силы привела капитализм к постоянному кризису. Кризис кейнсианской модели развития с начала 1970-х гг. повлек за собой в тенденции отказ от нее («социального государства») и распространение новой (старой) либеральной модели. В реальности обе модели сосуществуют и подпитывают друг друга в глобализированных рамках рыночной экономики. Такое состояние нестабильности склонно порождать тяжелые нарушения. Замена одной модели, переживающей упадок, на другую создает ситуацию незащищенности и резкое сопротивление среди значительной части общества. К этому, как дополнительное нарушение привычного функционирования системы, прибавляется так называемая массовая иммиграция – результат интернационализации экономики и роста эксплуатации стран периферии, а также маргинализации огромных географических регионов мирового рынка.

2011: от возмущения к надежде

Данный материал является попыткой подвести предварительные итоги социальным движениям 2011 года, чтобы содействовать расширению дискуссии об их сущности и значении. Два наиболее важных события 2011 года – это продолжающийся глобальный кризис капитализма и социальное движение в Тунисе, Египте, Испании, Греции, Израиле, Чили, США, Великобритании…

Возмущение приобрело международный масштаб

Последствия капиталистического кризиса тяжело сказались на подавляющем большинстве населения земного шара: ухудшение условий жизни, длительная безработица в течение многих лет и неполная занятость делают невозможным хотя бы минимум стабильности, обостряя нищету и голод …

Миллионы людей озабочены исчезновением возможности вести обеспеченную жизнь и отсутствием будущего для своих детей. Это привело к глубокому возмущению, что заставило многих перестать быть пассивными и подтолкнуло их выйти на улицы и площади, чтобы искать решение в совместных обсуждениях о причинах кризиса, который в его нынешней фазе длится уже более 5 лет.

Этот гнев усугубляется высокомерием, жадностью и безразличием банкиров, политиков и других представителей класса капиталистов к страданиям большинства населения. То же самое относится и к некомпетентности правительств, столкнувшихся с серьезными проблемами: применяемые властями меры только усиливают рост бедности и безработицы.

Становится очевидным, что международное движение начало развиваться, несмотря на деструктивное влияние национализма (что отразилось в присутствии национальных флагов на демонстрациях в Греции, Египте и США). В Испании солидарность с трудящимися Греции выразили такие лозунги, как «Афины сопротивляйтесь, Мадрид поднимайся». Оклендские забастовщики (США, ноябрь 2011 года) выразили солидарность с «оккупационными» движениями во всем мире. В Египте в Каирской декларации высказались в поддержку движения в Соединенных Штатах. В Израиле демонстранты провозгласили: «Нетаньяху, Мубарак, аль-Асад – одинаковы», и установили контакты с палестинскими рабочими.

Эти движения прошли пик своего развития, и хотя происходят вспышки новой борьбы (в Испании, Греции, Мексике), многие задаются вопросом: чего же эта волна возмущения достигла? Был ли какой-то положительный результат?

Читать далее…

Изображение

В. Бугера. Заметки о чувстве ответственности

Во всяком движении — в области искусства, науки, политики, религии, философии, — пока оно еще мало, слабо и остается просто тусовкой, процент невротиков, психопатов и психов гораздо выше, чем в окружающем обществе. Это нормально: чего-то нового хотят, создать нечто небывалое стремятся прежде всего самые неудовлетворенные рутинной повседневностью, самые ранимые люди.
Со временем некоторые из таких тусовок привлекают к себе внимание широкой публики, овладевают умами многих, вбирают в себя массы — и в ходе этого процесса процент неуравновешенных людей в таких общественных течениях понижается, становится таким же, как и в обществе в целом. Одни из этих течений несут в себе больше вреда, другие — больше пользы; но у истоков и тех, и других мы обнаруживаем психопатов и психов. Сам по себе этот факт не дает основания для позитивной или негативной оценки политического или религиозного движения, научной или философской школы, направления в том или ином виде искусства: история свидетельствует о том, что психопаты и психбольные зачастую творят много прекрасного и полезного. Нельзя ни критиковать, ни восхвалять политическую организацию, научный или художественный кружок, основываясь на том, что там много психов; весь вопрос в том, какие это психи, что они делают и как строят свои отношения с другими людьми и к самим себе — благодаря или вопреки своим душевным болезням…

Левые коммунисты в России, 1918-1930-е гг.

Книга посвящена малоизвестной истории российских левых коммунистов, ставших в оппозицию советскому партийно-государственному режиму еще при жизни Ленина и затем пытавшихся вести борьбу против сталинской диктатуры. Представители этого течения осуждали политику правящей коммунистической бюрократии как измену революции, видели в советском «социализме» государственный капитализм и внесли свой вклад в осмысление тоталитарной трансформации большевизма. В серии статей британских исследователей — членов Интернационального коммунистического течения рассматриваются идеи и деятельность различных левокоммунистических группировок — от фракции левых коммунистов в РКП(б) 1918 года до федерации левых коммунистов, созданной в 1933 г. в Верхнеуральской тюрьме для политзаключенных.
Книга включает основные программные тексты левых коммунистов 1918 — 1930-х гг., большая часть которых никогда прежде не публиковалась в России.
Для историков, политологов, всех, интересующихся историей XX века.

Читать книгу…

Революционные организации мира: Интернациональное коммунистическое течение

Мы начинаем публикацию серии заметок о современных революционных организациях как международного масштаба, так и существующих на локальном уровне. Первая часть посвящена Интернациональному коммунистическому течению (ИКТ).

Интернациональное коммунистическое течение входит в число крупнейших мировых революционно-пролетарских организаций. Основано в 1975 году. На данный момент секции ИКТ действуют в США, Индии, Великобритании, Венесуэле, Франции, Филиппинах, Германии, Мексике, Швейцарии, Бразилии, Швеции, Турции, Испании, Нидерландах, Италии, Бельгии. Есть сторонники организации и в ряде других стран, в том числе в СНГ.

ИКТ издает на многих языках (в том числе и на русском) довольно большой объем газет, журналов, брошюр и книг. Под эгидой организации создано Мировое Революционное Радио, вещающее на английском языке. Однако пока данный радио-проект слабо развит.

Весьма важным программным положением ИКТ является теория упадка капитализма. На базе этой теории оценивается современная эпоха.

Читать далее

Нация Или Класс

  • Коммунисты и национальный вопрос
  • Национальный вопрос на заре периода империалистического упадка
  • Позиция большевиков
  • Критика большевиков Розой Люксембург
  • Ситуация после Второй Империалистической Войны
  • Национализм против рабочего класса
  • Невозможность национального освобождения.
  • Задачи пролетариата

Читать далее…